The Sacred Band of Thebe volledig samengesteld uit mannelijke liefhebbers

2023 Auteur: Darleen Leonard | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-11-27 07:07

In de 4de eeuw voor Christus domineerde een kleine troepenmacht van 300 elite Thebaanse soldaten gedurende een periode van 50 jaar Griekse slagvelden. Wat deze band van broers uniek maakt in de geschiedenis, is dat het volledig uit mannelijke geliefden bestond.

The Elephant in the Room - Pederasty in het oude Griekenland

De klassieke Grieken tolereerden een breed scala aan seksuele lusten. Een die het moderne geweten schokt, pederastie (een seksuele relatie tussen een man en een puberende of puberjongen), werd in feite op veel plaatsen gezien als een voordeel voor de samenleving: "Aristocratieën… erkende zijn macht om banden te smeden tussen veelbelovende jongeren en conservatieve mentoren. Democratieën zagen het als een verzekering tegen tirannie…. Maar de belangrijkste bron van haar prestige bleef (ondanks Plato) haar bijdrage aan het militair moreel….[ik]"

Plutarchus beweerde zelfs dat in Thebe: Hun wetgevers, die hadden ontworpen om hun natuurlijke felheid te verzachten terwijl ze jong waren… en gaf grote aanmoediging voor deze vriendschappen… om de manieren en karakters van de jeugd te temperen….”

Hoewel sommigen betwisten dat jongens betrokken waren bij deze relaties, zijn de meeste geleerden het erover eens: "Is [een] fout [om adolescente jongens te verwijderen uit de sfeer van acceptabele objecten van volwassen Griekse mannelijke eros; zo'n verlangen was gefixeerd op jeugdige, we zouden zelfs "jongensachtige" mannelijke schoonheid kunnen zeggen, maar niet op leeftijd - of dat nu minder dan of meer dan 18 jaar is."

Bovendien wordt deze perceptie ondersteund door de gelijktijdige verhalen van Xenophon (430-354 v.Chr.), Die rapporteerden dat 'mannen en jongens samenleefden als getrouwde mensen'. [Ii] Sommigen hebben zelfs hun relaties bevestigd: "De cultus van Heracles was vooral sterk in Boeotia. Aristoteles beschreef in een verloren werk een "tombe van Iolaus" gewijd aan de minnaar en wapenbroeder van de held, waar Thebaanse minnaars in zijn tijd nog steeds wederzijdse toewijding in stand hielden. [Iii]"

Hoewel de betrokkenheid van minderjarigen bij deze seksuele relaties onze moderne moraal, gevoeligheid en wetten beledigt, werd de diepe band tussen de twee mannen destijds gezien als een militair voordeel:

Homer's Nestor was niet goed in staat om een leger te bestellen… [dat zou] stam en stam en familie en familie samenbrengen… maar dat hij zich bij minnaars en hun geliefde had gevoegd. Voor mannen van dezelfde stam of familie die weinig waarde hechten aan elkaar wanneer gevaren drukken; maar een band gecementeerd door vriendschap gegrondvest op liefde mag nooit gebroken en onoverwinnelijk zijn; omdat de minnaars, beschaamd om voor hun geliefden te schuilen, en de geliefden voor hun geliefden, gewillig in gevaar voor de opluchting van een ander komen….

En met betrekking tot de Thebaanse elite-eenheid bleek dit precies wat er gebeurde.

De heilige band

Althans zo vroeg als Plutarch (46-120 n.Chr.) Geloofde men dat de band heilig was geworden door de ceremoniële geloften van elk paar: Geliefden plegen hun geloof in het graf van Iolaus. Het is daarom waarschijnlijk dat deze band in dit verband heilig werd genoemd. '

Beginnings

De meeste geschiedenissen crediteren Gorgidas, de eerste officier van Boeotia, met de oprichting van de Heilige Band in 378 v.Chr., Ongeveer tegen de tijd dat de Boeotiërs de Spartanen uit de Thebaanse citadel verdreven.

Velen geloven dat Gorgidas de paren van de Band met de hand heeft uitgekozen, elk bestaande uit een erastes (de oudere man, genaamd "minnaar") en eromenos (de jongere man, genaamd "geliefde."). Hoewel elk paar een oudere en een jongere had, lijkt het erop dat er tussen die twee geen groot verschil in leeftijd bestond: volgens één geleerde werden mannetjes in het bataljon pas volwaardig gemaakt nadat ze de leeftijd van 20 of 21 hadden bereikt, en dat na de leeftijd van 30 jaar werden de veteranen weggerukt.

Eerste overwinning

De eerste triomf van de Heilige Band was in de slag bij Tegyra in 375 voor Christus, waar een Thebaanse soldaat bij zijn komst onverwacht op een veel grotere groep Spartanen zei: "We zijn in de handen van onze vijanden gevallen! "[Iv]

Waarop Pelopidas (de leider van de band) antwoordde: "Waarom meer niet… dan zij in de onze? Toen beval hij meteen al zijn ruiters te rijden… [in de grotere macht van Spartanen, wiens] hele leger in beslag werd genomen door angst en een steeg voor de Thebans opende… [wie] gebruikte het aldus geopende pad… en doodde ze terwijl hij voortging…. Ze waren geslaagd… in het veroveren van hun vijand ronduit…. Nooit eerder waren Lacedaemonianen [Spartanen] in superieure aantallen overmeesterd door een inferieure kracht….”[V]

Grootste overwinning

Tijdens de Slag bij Leuctra in 371 v.Chr., Hielp The Sacred Band Thebe de Spartaanse overheersing van de regio te beëindigen: "De 300 leden van de elite Sacred Band… [had] gezworen om hun geliefden tot de dood te verdedigen… was geplaatst op de linkervleugel… [en terwijl Theban ruiters chaos creëerden onder de Spartaanse rangen]… Pelopidas en de Sacred Band vielen ook Cleombrotus '[positie van de Spartaanse leider] aan, resulterend in de dodelijke verwonding van de Spartaanse koning en de complete nederlaag van het Spartaanse recht.'

Het verlies van Sparta stelde Thebe in staat zichzelf te vestigen als de Griekse hegemoon voor het volgende decennium.

Loyaal naar het laatst

Het einde van de Heilige Band kwam overeen met Philip II van de nederlaag van Macedonië van de Griekse stadstaten in 338 voor Christus. in de Slag bij Chaeronea, waar een jonge Macedonische prins op de voorgrond kwam: Toen Alexander, zijn hart erop gericht om zijn vader zijn dapperheid te tonen… slaagde er eerst in het solide front van de vijandelijke linie te scheuren…. Lijken stapelden zich op, tot Alexander zich uiteindelijk door de linie wrong…”

Historici geloven dat Alexander had: "Aangevallen tegen de Griekse rechtervleugel, die werd bezet door de beroemde "Heilige Band" van Thebans, die werd afgeslacht."

Volgens Plutarch was de overwinnende koning ontroerd door de moed van de Heilige Band: "Na het gevecht bekeek Filippus de doden, en stopte op de plaats waar de driehonderd lagen, overal waar zij de lange speren van zijn falanx hadden gezien, met hun wapenrusting, en vermengde zich met elkaar, hij was verbaasd, en op erachter komend dat dit de groep van geliefden en geliefden was, barstte in tranen uit en zei: 'Vergaap u ellendig, zij die menen dat deze redding een schande heeft of heeft ondergaan.' " [Vi]

koda

In 1818 struikelde een Britse toerfietser in de buurt van het dorp Chaeronea over een rots die bij nadere inspectie (en veel graven) werd onthuld als een massieve stenen leeuw, volgens sommigen opgericht ter ere van de beroemde veldslag.: "Bij de opgravingen van de omheining van het Leeuwenmonument werden 254 skeletten gevonden, die in zeven rijen werden gelegd. We weten dat de Theban Sacred Iochos [Band] 300 bedroeg; de twee figuren lijken voldoende dichtbij om een sterke bevestiging te geven [dat de lichamen tot de Heilige Band behoren]. " [Vii]